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最近報紙上刊登兩則有關葬儀社的新聞,一則是苗栗某葬儀社同時承辦兩起喪事時,一時不察將兩家亡者遺體搞錯對調,一家的後人也沒發現,就此火化安葬,另一家原本也未發現異狀,直到發現亡者的「手尾錢」從六千元變成一萬元,心有蹊翹,再細看亡者面容服飾,終發現此一錯誤。


 


另則新聞為某人死後因規定須由檢察官、法醫解剖相驗,此無須任何費用,但事後葬儀社卻加一筆「相驗費」一萬五千元,最後被喪家發現,事情鬧大上報。


 


坊間葬儀社良莠不齊,在暴利之下,屢見葬儀社「搶死人」的荒謬情節,而一場葬禮往往是20萬元起跳,讓許多喪家面臨親人過世悲痛之際,還得耗費許多費用辦理喪事。


 


更令人詬病的是,許多葬儀社價錢不透明,往往是看喪家財力伺機加價,趁機敲詐喪家,喪家多半是在葬禮結束後,才知道所有的費用,而且往往多出一些莫名其妙的費用,而喪家在這種時候,多半不願橫生枝節,常常是對方開價多少就付多少。


 


感恩的是,這次孩子爺爺的葬禮,由一家很棒的「永生」葬儀公司經手,這家葬儀公司收取的每一項費用在喪禮前都會明列出來,且為不二價,達官貴人及販夫走卒都是表列同一價錢,更比坊間價錢便宜三分之一以上,有些不需要的,還會很明確的告知我們,服務相當週到。


 


孩子爺爺雖已受洗,但家族中六個兄弟姊妹僅我是基督徒,因此爺爺的葬禮採用一半基督教、一半傳統儀式,其中傳統儀式收費尤高,例如傳統儀式得做頭七、滿七,請個道士就要好幾千元,唸經的師姐一個人每次也是一、兩千元,其它如司儀、祭拜的牲果等都是一堆費用,一般來說,包含棺木、骨灰罈等,辦個告別式20萬元跑不掉,若再加上納骨塔位或墓地的費用就更高了。


 


但在這家「永生」公司的協助下,我們以很經濟卻隆重的方式辦完爺爺的葬禮,在很感恩的情況下,儘管這篇文章與親子教育無關,我也願意冒著打廣告的嫌疑,向格友們推薦這家葬儀公司,如果有需要的話。


 


永生公司;(02)25052727(24小時專線),至於台北地區以外的格友,或許可以打電話問永生,請他們推薦,比較有保障。


 


如果你以前沒有辦過喪事,那麼你請永生公司幫忙,事後可能還不知道他們的好,如果你辦過喪事,兩相比較,絕對可以分辨其中的不同。當初牛媽父親過世時,找了一家葬儀社,差點被氣死,一個簡單的告別式收費卻將近20萬,最後我們請來一名對喪禮很清楚的親戚來談判,對方隨即少收4萬多元,相較永生的價錢與服務,真的差很多。


 


據我所知,永生也經常辦10萬元以下的葬禮,對於經濟狀況不是很寬裕的喪家幫助很大。當然如果你財力豐厚,希望辦得風光一點,不計較這些「小錢」,就另當別論。


 


永生就曾告訴我說,曾有一家知名公司的老闆母親過世,同時有兩家葬儀公司去接遺體,一家公司派了6個人去,永生則和平常一樣派了2個人去,後來喪家選擇永生辦喪事,整場喪事辦得很隆重,大概花了30萬元,但如果是另一家葬儀公司辦,可能得近百萬元,這位公司老闆後來收到帳單,對價錢的便宜大吃一驚,還擔心辦得這樣「便宜」,會不會不孝?


 


此外,許多人面對親人過世,往往不知如何處理,我也把士林錫安堂曹立中牧師撰寫的喪禮注意事項複製於下,供格友們參考。


 


基督教士林錫安堂 喪禮須知


2006/12


一.平常的預備


1.   若有機會,儘量請家人寫下遺囑。內容可以包括:對兒孫的交待、遺產的問題、對永生的期待、喪禮的方式。


2.   喪禮的方式,包括:火葬還是土葬、是否用基督教儀式、喪禮想邀或不想邀什麼人參加、對墓地有何意見等等。


3.   幫助家中年長的,或病人,確實信靠主耶穌,確定對永生有清楚盼望。


4.   儘量去學習了解人臨終時,我們可以怎麼幫助他。(比方葛培理有一本書《如何面對死亡》,浸信會出版。)


 


二.家人去世時


1.   當人臨終時,最好的送他離去的方式,是在他旁邊唱一點詩歌,為他讀一段聖經(比方詩篇23篇),有一些禱告等。有牧師或教會弟兄姐妹在也很好。


2.   若在醫院去世,護士會處理洗身等問題。可以問醫院,是否願意讓遺體留在病房一點時間,等家屬來見最後一面。之後,醫院通常必須先將遺體送至太平間,才能移離醫院。(醫院若有特約葬儀社,可能會由他們將遺體運送至太平間,但家屬可以自行斟酌要找哪家葬儀社。)


3.   可以聯絡葬儀社(殯儀公司),他們會派車來運送遺體至家中或殯儀館。(有些人認為要讓去世的家人先回家,再送至殯儀館。)可以先問殯儀公司,是否要包紅包給運遺體的人。


4.   在台北市的情況,若決定火化,最好直接將遺體移到第二殯儀館的冰庫,因為第二殯儀館有火化場,第一殯儀館沒有,到時若還要再移到第二殯儀館,增加麻煩,又多花錢。(第一館在民權東路與建國北路交口,第二館在辛亥隧道口。)


5.   醫院會開死亡證明書,最好一起頭就要求開12~15份。免得後來要補發,很麻煩。


6.   若在家中過世,則需家人為他洗身。家屬見過最後一面之後,可以聯絡殯儀公司來運送遺體,仿照上述過程。通常死者若是很年長的,殯儀公司特約的醫師就可以開死亡證明書,否則可以請教殯儀公司該怎麼作。


7.   無論在家中或醫院過世,都可以立刻聯絡教會牧師,牧師或教會同工很願意前來,陪家屬唱詩歌、祈禱等,並協助聯絡殯儀公司,以及協助辦理喪葬事宜。


 


三.殯儀公司資訊


1.   我們在台北市,通常找「永生殯儀公司」,那是一家基督徒辦的公司,辦得相當好,費用也都透明化,講好多少就是多少,不會中途加東加西的。


2.   永生殯儀公司」的電話是:2505-27272505-2828,地址是:台北市農安街2772樓,往南走建國北路在民權東路出口下,立刻在右邊可以看見其招牌。


3.   「永生」的墓園在林口,叫「頂福基督徒墓園」。你不買他們的墓地,他們還是樂意全心幫你辦喪事。


4.   台北市還有一家「安順殯儀公司」,也是基督徒辦的。電話是2858-27962503-2204。「安順」的墓園在北新庄,叫「福音山基督徒墓園」。目前已有更多基督徒的殯儀公司出現,家屬都可參考。


5.   金山附近金寶山墓園區,有長老教會規劃的「基督教平安園」墓園,電話2369-5441


 


四.殯儀館部分


1.   遺體運送至殯儀館之後,就要決定喪禮日期,並參加喪禮的大略人數。然後請殯儀公司去租殯儀館的場地。這都可以跟殯儀公司約定了時間,去談整個喪禮事宜時,當場決定。


2.   台北市的殯儀館,有四種廳,甲級廳約容250-300人,乙級廳80-100人,丙級廳40-60人,丁級廳10-20人。租借時,須有死亡證明書、家屬代表的印章與身份證。


 


五.親人剛去世時要做的事


1.   遺體放一段時間後會僵硬,所以要留意將手腳擺在合適的位子上。(通常將手腳自然平放,不要將手合於胸前,免得將來蓋上被子之後,胸前凸起。人去世後一個小時內,都可能再排大小便,所以不要急著為他洗身更衣。可以一個小時後再做。


2.   遺體運送之後,可以跟殯儀公司約定時間,去他們公司談喪葬事宜。若需要,牧師或教會同工很願意跟著去協助。


3.   找出用作遺照的照片,最好有底片。殯儀公司可以幫忙洗照片、放大、加框等。骨灰罈與墓碑都需要照片。照片不一定要半身照,全身的生活照也可以,黑白彩色皆可。


4.   開始寫「生平追述」(台語稱「故人略歷」)。與教會牧師一起預備喪禮程序單。若喜歡出一份「紀念專輯」也很好,請家人或親友寫一些紀念文章,放一些照片在裡頭等。若趕得及,可以在喪禮時給來賓親友。


5.   送去殯儀館時,可以只給去世的親人穿一套便服,壽衣則交給殯儀公司,他們會安排人在入殮前為死者更衣。壽衣只要選擇好看的衣服即可。壽衣包含內衣褲、外衣褲、鞋襪等。


6.   如果死者有戶頭,或汽車用其名義等,可以趁尚未在戶政機關除籍之前,將錢領出,或趕緊過戶,免得增加許多麻煩。但若遺族對遺產有爭議時,就不能這麼做了。


7.   若家屬有人有勞保、公保,可以決定由其中一人或兩人去申請喪葬補助,通常勞保與公保都各自可以領到一筆可觀的補助費。


8.   決定喪禮時間、地點、方式,然後要印訃聞。若不要徒增人多、意見也多的麻煩,就不要成立「治喪委員會」,自家人辦即可,教會會盡力協助。


 


六.喪禮


1.   喪禮通常分入殮禮拜、追思禮拜(或稱安息禮拜)、火化禮拜(若遺體要火化)、與安葬禮拜。


2.   通常在安息禮拜前20分鐘左右,舉行入殮禮拜。殯儀公司的人會安排一切,帶領家人(牧師也會陪同)到冰庫簽領遺體,移至所租之廳前方。安頓好之後,牧師舉行簡單儀式。


3.   安息禮拜內容由牧師與家屬商量來決定,通常教會會幫忙印出程序單。但家屬可能需要自己到基督教書房,選購空白節目單。


4.   也有人喜歡在教堂舉行追思禮拜,那麼可以在殯儀館舉行入殮與火化等,另擇期在教堂舉行追思禮拜。有些教會讓棺木運進教堂(像濟南路長老教會),就可以在追思禮拜時瞻仰遺容;但士林錫安堂地方小,沒辦法這麼做。


5.   火化禮拜與安葬禮拜,通常牧師都可以來主禮。


6.   其他細節,牧師與殯儀公司都會協助。


7.   教會與牧師幫助家屬辦喪事,都是不收任何費用的。


 


此外,士林錫安堂曹立中牧師也寫下一些有關婚禮的注意事項,一併收錄於下,供有需要的格友們參考。


 


婚禮與文訂之禮


2002/5


【訂婚禮】


一.訂婚禮的意義


1.      在一般世界的法律上並無效力,只是男女雙方的盟約。


2.      但相信在神面前是有效力的,因那是敬畏神的人的立志行事,很可能是神在心中運行的行動。是基督徒男女察驗出是神的帶領,而順服主所作的決定。


3.      但如果訂婚後又察覺心中缺少確定是神旨意的信心,那麼寧可急流勇退,在很體貼合宜的情況下(像約瑟一般),與對方解除婚約。


4.      訂婚應該是為著走向婚姻的預備,所以訂婚後男女雙方還不應同住一起,但對其他異性則再不能有特別的關注或來往了。像Osward Smith訂婚後(那時他已是個年輕牧師),就宣佈自此以後他不能再送別的姐妹回家了!


5.      訂婚到結婚之間,是為了作各樣預備,包括婚禮與將成立之家庭的各項預備,以及心靈上的預備。像萬老牧師結婚前兩週忽然像掃羅一樣不見了,原來是去為聖潔禱告!


 


二.訂婚禮的事前預備


1.      西方的訂婚常是男女私下為之,但也有必須經過父母同意的。東方人則視為重要的事,一定要經過父母同意;事實上可以說常是由父母來主導之。


2.      與家長溝通訂婚禮的型式,用教會儀式?在教堂或家中舉行?及一些細節。在教會舉行並不一定比在家中舉行屬靈,有時在家中反而使尚未信主的家人親友更容易敞開心門,而且也讓人學習屬靈敬虔非只在教堂,在家中也可以敬拜神。


3.      預備戒指、衣服等,訂喜筵(或在家中外燴)等。這些常是家人會預備的。


4.      雙方家長通常會預備聘禮(男方為女方)、回贈的禮物(女方為男方)。這些通常沒有與真道相背,不須跟家人反對,我們甚至可以將之放在訂婚節目中。


5.      與教會牧師商量,決定訂婚禮程序,並印節目單。


 


三.訂婚禮的進行


1.      牧師最好早點到場,一方面讓新人親友看見你的認真與愛心,一方面你可以進入情況,並留意安排打點一切,使訂婚禮能順利進行,比方安排待會兒的座椅等。


2.      通常雙方會預先約好時間,到時男方來到女方家,通常男方會湊足某個數目(比方六個人)。


3.      大家先簡單寒喧一番,牧師可趁此機會與雙方親友打招呼,甚至幫點忙來建立親切感。


4.      大致就緒後,可招呼大家坐定,然後可以開始「奉(捧)茶」。接著牧師可請雙方代表介紹自己這邊的親友(最好事先告知新人早作安排)。


5.      接著宣佈文訂之禮開始,照程序進行。奉茶與介紹也可以放在程序單中。


6.      最好選擇合時宜又容易學的詩歌,而且最好歌詞是使未信主親友易懂而能投入的。不須用太多詩歌,有時可以開頭與結束的詩歌用同一首。


7.      讀一段經文,然後短講,最好510分鐘即可;也勿趁機大傳福音,因為婚禮的場合只要提到聖經中的夫婦寶訓,即能使未信主親友得幫助了。


8.      再來是交換信物,先新郎為新娘戴戒指。要留意其站或坐的位置,是方便大家觀禮,也方便拍照的。


9.      之後由雙方母親贈新人禮物(將聘禮等加在節目中,使原有習俗與教會儀式結合),先由準婆婆為新娘戴上項鍊、手鐲等,然後準岳母也送新郎禮物(若有很多樣,則取一樣作代表即可)。這項安排最好事前即告訴家長。


10. 接下去是父親給新人勉勵,若他們不講則勿勉強,若由母親講也可。這些都是讓家長有參與感,有時不信主的家長會在這種情況下,講出對福音信仰正面的話。


11. 為新人禱告祝福。可預先預備紅色跪墊。可請大家一起站立環繞新人,甚至請父母也一同按手。


12. 最後可看情形再唱一首詩歌,跟第一首一樣亦可。然後宣布禮成。


13. 留意安排時間,訂婚禮最好3040分鐘即可;結束後還留有一些時間可以照相,然後才喜筵。


14. 喜筵完,有些地方的習俗是不能說再見,必須不打招呼之下離開。


 


四.其他


1.      牧師儘量不收謝禮,特別是有未信主的親友時,免得他們以為牧師與其他宗教一樣靠這些事而有收入。但如果對方明白牧師主持訂婚禮並不收錢,仍然誠心堅持要表示感謝,可以考慮收下。最好一起頭就要新人告知家長,牧師與教會不收謝禮。


2.      最好能印節目單,儘量使訂婚禮莊重愉快地進行,顯出福音的敬虔與光明來,以除去從未進過教會之親友的偏見。


3.      若新人能邀他們在教會中一些好友來參加也很好,一方面可以作新人的「同伴」幫助之,一方面聚會的進行能更有神的賜福。


 


【結婚禮】


一.安排婚禮程序的幾個參考原則


1.      節目單上註明新郎新娘的姓名,以及婚禮日期與地點。封面重複印或不印皆可。


2.      節目單上也註明雙方主婚人姓名以示尊重,並註明「主禮」(婚禮領會),也可註明「司琴」與「證婚人」。


3.      婚禮前後各一首詩歌,應儘量選擇合時宜,又讓會眾容易進入情況的,儘量不要選太難甚至連一般弟兄姐妹都不熟的。若覺有必要,可將這兩首詩歌的全譜印在節目單夾頁中,讓會眾容易唱。


4.      若有詩班獻詩,就可選較難的,因詩班可以預先練習。通常印歌詞在節目單上即可。詩班儘量勿太多組,因那樣容易顯得冗長;若要獻詩的單位多,看看能否將其中某些單位合併。


5.      若安排二位牧長講道,可以用「證道」與「嘉言勉勵」為題;若只一位,則可用其中之一為題。要估計婚禮時間預先請講員講幾分鐘;通常婚禮時間以6070分鐘為宜,太長會使會眾煩躁討厭。詩班太多或講道太長都是拖時間的主要原因。證道與嘉言勉勵大致以各1015分鐘為宜。


6.      若除了講道的二位牧長外,還有其他長輩要講話,可另安排「來賓賀詞」一項;但最好事先請他講短一點(比方直率告訴他講三分鐘),而且不要太多人。因為很少有賓客喜歡一個很長的婚禮的,你若想藉婚禮為主作見證,就不可不注意之。不要怕事先告知要講話的幾位,免得屆時大家都因拖太長而心中不舒服。


7.      證婚的程序以「立約」(或「婚約」)、「交換信物」、「宣讀結婚證書」、「宣告」、「新郎為新娘揭紗」、「為新人祈禱」,為可參考的範例。儘量勿用「誓約」之類的詞語,因有些基督徒可能會以主吩咐不可起誓為由質疑之。


8.      婚禮將結束時,通常可請雙方主婚人(通常是父親)向來賓致謝。有些家長會多講一些勉勵新人的話,或趁機發表一些話,所以要請新郎新娘預先告知其家長要講短一點。這是另一個可能拖時間的項目。


9.      主婚人致謝之前,最好能安排「新郎新娘向雙方主婚人敬謝養育之恩」的節目,但不要印在節目單上,乃由主禮者自動加入,免得太形式化並失去感動人的效果。可以預先請佈置禮堂者預備兩束花,先獻花給女方主婚人然後男方,都由新娘為之(當然二人一起過去鞠躬);若很自然地有擁抱等親密動作也很感人。


10. 預先問清楚來賓的語言背景,決定用什麼語言主持婚禮,用什麼語文唱詩等。


 


二.婚禮進行時主禮者須知


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