放牛吃草：一個5人小家庭的成長

九月中下旬，當我正在為新工作焦慮，為搬家忙碌時，孩子的阿嬤突然打電話來說，阿公跌倒了，我趕緊趕回老家，將阿公送到醫院，照片子後，發現阿公髖關節骨頭已斷，因阿公有肝昏迷問題，外科不敢開刀，接下來就先處理內科問題，但住院半個多月後，阿公每況愈下，意識也逐漸昏迷，有天早上突然無法進食，醫院為他插上鼻胃管，當天傍晚血氧量降低，醫師建議氣切插管，但我們家人都反對，當天深夜，阿公就安息了。

阿公安息，其實我是安慰多於悲傷，因為阿公腿骨折斷，疼痛不已，但無論開刀或不開，對於84歲的他，都是一大折磨，況且近兩年來，他因肝硬化、肝昏迷身體不適，頻繁出入醫院，所幸4個月前在病床上信主，而今息了世上勞苦，在天父那邊勢必好得無比。

接下來就是一連串繁忙的過程，感謝教會牧師及弟兄姊妹的協助，整個喪事終於在上週日安葬後告一段落。以理、以琳也分別寫下他們的懷念語，登在安息禮拜的程序單上。

以理寫說；「如果沒爺爺就沒有爸爸，這是我很愛爺爺的原因，爸爸對我很好，所以也要謝謝爺爺，希望爺爺安詳在天堂可以很快樂。」

以琳則寫；「親愛的爺爺，我好想你，我希望你可以在天堂，每天活得快快樂樂，永遠住在耶穌的懷裡面，以琳非常愛你，跟你的家屬一樣好想你，謝謝爺爺那麼照顧我爸爸，讓我有一個好爸爸可以照顧我，感謝爺爺的照顧，以琳敬上，愛你的以琳。」

我也寫了一篇「父親生平追述」，描述父親一生對家人的愛與照顧。牧師當天證道說，每個人一生結束在安息禮拜時，親戚好友對他的追思通常不會是【他這一生賺了多少錢?】或【他這一生事業多麼成功】，反而大多是【死者生前對人的愛】或【他如何照顧家人】，因為這些東西對家人、朋友是比較有意義的，除非死者生前對人沒什麼愛，親戚好友只好用一些豐功偉業來稱頌他。

我也想到，半年前在上遊戲治療團體課，第一堂老師就要我們寫下【自己死後，希望孩子怎樣描述你】，我記得當時我希望孩子以後可以這麼描述我；【我小時候爸爸常帶我去釣魚，當時我年紀很小，常把線纏在一塊，造成很多麻煩，但他從來不會對我大小聲，而且總是很有耐心的幫我解開，我從他的身上學到接納、包容他人的重要。】

我會這樣寫，是因為當時常帶以理去釣魚，卻常常對他大吼大叫，我很自責，才會出現這樣的描述。但最近我希望孩子在我死後對我的描述有了變化。

搬家前，我們住在巷口一樓，門口「理所當然」成為我們的停車位，我如果把車開走，除非超過一天，否則我會把機車停在門口，不讓別人停車，換句話說，我就是當「路霸」啦。

搬到新房子後，同樣是一樓，左右鄰居也不少和我以前一樣當路霸，但我們這個新家先前的房客並未這麼做，她淡淡的說；【這裡停車位不會算很難找，所以我們也沒有去佔門口的車位。】我們搬過來後，發覺沒有佔車位實在很不方便(我們很少動車，動車通常是要載姊姊阿宣及輪椅或搬很多東西)，一直很想繼續當路霸，但心中總有一個聲音，好像我一這麼做，就會讓人也讓自己瞧不起自己，所以一直很掙扎。

有天，以理也這麼說；【爸爸，你怎麼不用機車去佔位子，這樣我們車子就不能停在家門口了呀】，我聽到後，非常驚訝，因為我已經為孩子立下不好的榜樣，讓孩子以為當路霸是對的，於是我跟他說，門口欄杆外的地方是大家的，如果我們佔用了，是不對的。

我雖然這麼說，其實我心中是很心虛的，因為我不只以前這麼做，連到現在我都還想這麼做，只是一直忍下來，但想到對孩子的不良示範，終於給我較大的決心，不再當路霸了。