↑以琳最近迷上拿相機，雖然只是亂拍，談不上構圖，但這張近拍還算拍得清楚，讓我很訝異，因為我們現有這部相機，我還不太會使用特寫鏡頭呢。（圖上的花攝於太魯閣綠水，我本來以為是大花曼陀羅，所幸格友告知是原生野百合，感謝格友指導）
作家龍應台寫了一本「大江大海一九四九」，內容敘述國共內戰導致民國38年大批民眾遷移台灣時，一對戀人被分隔兩岸的愛情故事，格友「臭媽」的爸爸是1949年從中國大陸來台的軍人，因此對這本書深有感觸，寫了一篇文章「心得分享------大江大海一九四九」獲得廣泛回響。
不過她認為，龍應台所寫的愛情故事只是冰山一角，因此發心蒐集更多因為民國38年國共內戰、政府遷移來台而發生的愛情故事，希望網路上的朋友，若有知道因為1949年分隔兩地的愛情故事，可以跟她連絡。詳見http://tw.myblog.yahoo.com/lynneinla2001/article?mid=22080&prev=22150&next=21988&l=a&fid=7
這次到花蓮，剛好聽Ｔ講了他父親的故事，雖然不是個愛情故事，也談不上曲折離奇，卻也是當年烽火下的一個普遍縮影。我曾經請T再多問爸媽更詳盡的過程，可惜他說，爸媽年紀都大了，已記不太清楚了。
T父是四川梁山人，生於民國10年，抗戰期間，全國各地四處抓兵，往往十三、四歲就被抓去當兵，四川位於邊隅，徵兵尚按照正常程序。民國28年T父18歲時，T父的哥哥收到徵兵通知，當時T父哥哥已經結婚有了孩子，於是T父代替哥哥入伍，被送去西北部的軍隊，後來部隊撤到雲南，T父決定開小差離開部隊，回四川的家，未料方向走錯，走了2、3個月卻走到貴州。
到了貴州，不知道是走投無路下的選擇，還是被部隊發現抓兵，T父又進到某空軍部隊，所幸空軍較陸軍輕鬆許多，T父遂在部隊待了下來，並娶了貴州當地的一位小姐，之後就跟著部隊到台灣來，60多歲才以士官長退役。
我問T，那時你媽媽的家人怎麼捨得把女兒嫁給一個四處漂泊的阿兵哥，T說，貴州是有名的窮省，古諺「天無三日晴、地無三里平、人無三兩銀」就是指貴州，當時女孩子能夠有一個歸宿，不要留在家鄉吃苦，就是最好的出路。
T父已經快90歲了，他和T母之間的愛情已難以追憶，只是，朋友身上的這樣一個故事，仍叫我對當年的變亂有著無限的感觸。其實，當年的變局不只1949的兩岸， 8年前，我看到報紙上一篇報導，也叫我唏噓不已。
（自由時報2002年/12/15）
記者楊宜中╱調查報導
七十八歲的泰雅族老婦人卓蘭英，訴請和「失蹤」五十六年的翁姓丈夫離婚，法官好不容易找到對方，夫妻法庭重逢卻不相識。卓蘭英說，走出法庭時，她彷彿聽到一聲「憨番哪！」才百分之百確認，這個人就是當年的漢人丈夫，她決定離婚，沒有錯！
卓蘭英最近常蹲在路邊等著法院判准離婚的文書，人們開車行經台九丙線花連縣吉安鄉干城村，都會望見一雙無助的眼神。
她沒有兒女奉養，孤單寄住別人破舊房舍，村幹事輔導申辦低收入戶時，意外發現她身分證配偶欄上填有翁某某，一問之下，才知道這段婚姻是民國三十四年間在花蓮縣鳳林鎮締結的，一年多後，翁某不告而別，還把她家一頭犁田的水牛牽走。
村幹事說，申請低收入戶必須檢具翁某的財產等清冊，證明丈夫也是低收入戶﹔但卓蘭英直言，這是不可能的，她連對方是死是活都不知道。村幹事建議向法院訴請離婚，她想了很久才下定決心，要去除掉身分證上這個多餘的記載。
她的離婚訴狀簡單寫著：「民國三十五年以後，我就沒有再見過這個人，是死是活也不知道，希望法官讓我們離婚！」
花蓮地方法院法官林國泰接了案子，先向警察局調閱口卡資料，「查無此人」，再透過全國連線的戶政系統查詢、過濾，找到了一個「翁某某」，年齡與卓蘭英描述相仿，便發出傳票，請這位住在高雄的老先生到庭。
那天，卓蘭英早在法庭內端坐，翁某遲未現身。林國泰原以為這次開庭不會有進展，突然有人快步走入，林國泰開口問：「歐吉桑！你叫啥名，要開啥庭？」「我叫『翁某某』啦！法官大人，我這麼老了，你傳我來是什麼事？我沒犯法啊！」
庭內的每一個人都張大了眼睛，原本即將結束審案的林國泰，更是正襟危坐請他上前。
「阿媽！你認識他嗎？」卓蘭英端詳了一陣，透過傳譯說：「過五十多年了，我實在忘記了他的樣子！認不出來啦！」老先生也被問了同樣的問題，揮著手忙著說：「不認識啦！法官大人，如果沒事我還要趕回高雄呢！」
林國泰認為，老先生好不容易從高雄趕來出庭，不能輕率結案，不斷地問：「阿公，你少年時，咁住過花蓮鳳林？」「法官大人！我八十多歲了，記沒那麼多，應該沒啦！」老先生仍歸心似箭。
正當林國泰認為找錯人，又發現翁某的戶籍資料中根本沒有記載過有配偶卓蘭英之際，卓蘭英突然翻翻皮包，找出了好幾份泛黃的戶籍資料，其中一份記載了丈夫的年籍、父母名字及遷移紀錄，林國泰接來和翁某的身分證一對，發現完全相同，當下已認定兩人只是因為半世紀的分隔，相貌改變太大，記憶已經剔除了彼此罷了！
根據翁某的遷移紀錄，林國泰一步步問他是否住過阿蓮鄉，是否住過台東太麻里，而在太麻里之前，是否對鳳林鎮有印象？
循序漸進地追問下，老先生終於想起他在鳳林鎮有一個舅舅，民國三十年代初期，曾因為躲避某事而寄住舅舅家，當時舅舅為他作媒，娶了一個「阿迷仔」。「阿迷仔」是有些漢人稱阿美族人的用語；卓蘭英是泰雅族人，當時漢人分辨原住民族群較草率。
「喔！妳就是那時我的老婆啊！」老先生呆呆望著卓蘭英，接著上前摟她，法庭內所有人都被感動了。後來，書記官黃美雲寫下這次開庭經驗，刊載在司法行政論壇網頁上。
卓蘭英不懂台語也不太會說國語，翁某不太會講國語只會講台語，兩人在庭上沒有太多溝通。至於為什麼離開卓蘭英？老先生說：「當年在花蓮難謀生，所以就回西部了。」
這場離婚官司，讓失散長達五十六年的夫妻見面，卻改變不了勞燕分飛的結局。老先生向法官說，他離開卓蘭英後再婚的妻子今年不幸病故，但他仍有家人，無法接納卓蘭英，既然卓蘭英訴請離婚，他沒有意見。
卓蘭英似乎也沒有再依靠丈夫的打算，林國泰只得判准兩人離婚。林國泰還查出，翁某戶籍上沒有和卓蘭英結婚的紀錄，才能順利再婚，這是當年作業的疏失，而他第二次婚姻存續關係已消失，重婚罪也不必再追究了。
卓蘭英和丈夫道別，轉身時，依稀聽到對方人群中傳出微弱、模糊的聲音，正是五十多年前丈夫吵架時鄙視她的字眼：「憨番哪！」心頭一酸，眼淚也滴了下來。
當卓蘭英的眼淚滴下之際，我的心頭彷彿也受到重重一擊。
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